Saturday, June 6, 2020 فارسي|Русский
 
Главная страница | Иран|Ислам| Персидский язык и литература|чаво|связаться с нами |Ссылки| Карта сайта
Заголовок
iran
Дамаванд
вход
имя пользователья :   
пароль :   
 
Captcha:
[регистрация]
NewsletterSignup
имя :   
электронная почта :   


  печать        отправить другу

Выступление Аятоллы Мохаммадв Али Тасхири на Всемирном форуме духовной культуры в Астане

В Астане – столице Республики Казахстан начал работу Всемирный форум духовной культуры. В данном форуме приняли участие более 50 представителей разных стран. На церемонии открытия форума участвовал Председатель Сената Парламента РК и было зачитано послание Е.П. господина Нурсултана Назабаева, Президента РК. От Исламской Республики Иран в форуме приняли участие двое выдающихся мыслителей: Аятолла Мохаммад Али Тасхири - Генеральный Секретарь Всемирной Ассамблеи по сближению исламских мазхабов и профессор Мортеза Шафи’и Шакиб - Советник Заместителя (по международным делам) Директора Организации культуры и исламских связей ИРИ. Аятолла Тасхири выступил с докладом на пленарном заседании и в секции «Ведущие конфессии - взаимодействие в рамках возвышения духовной культуры» форума. Ниже приводится краткое содержание доклада Аятоллы Тасхири, зачитанного на заседании секции «Ведущие конфессии - взаимодействие в рамках возвышения духовной культуры» форума.

***

Духовная культура как основа справедливой мировой системы

Призыв к межконфессиональному диалогу зиждется на здравых и разумных основах, оказывает благоприятное воздействие на сферу обеспечения взаимопониамния и способствует уменьшению разногласий. Данный призыв также создаёт условия для продолжительного сотрудничества в деле служения человечеству и содействует разрешению религиозной проблематики и приумножению общечеловеческих духовных ценостей. Мы надеемся, что диспуты на этой основе будут расширяться до такой степени, что предполагаемый в этой области эффективный и созидательный диалог будет трансформироваться во всеобщую культуру, а народы, осознав его необходимость, будут использовать его в целях расширения благотворного сотрудничества по налаживанию многовекторных контактов на различных уровнях и для решения различных проблем современности. Диалог и общение должны быть отдалены от эксплуатации и недоверительной атмосферы.
Одним из важнейших моментов в диалоге в любой его форме является необходимость доверительного, доброжелательного начинания и ранее согласованных и реальных шагов с учетом истинных интересов всех сторон.
По нашему представлению врожденная вера является одним из общих моментов, присутствующих во всех небесных религиях. Под понятием врожденность имеется в виду то, что человек есть божественное творение, в сущности которого заложены определенные возможности и качества, такие как аксиомы, интеллектуальный потенциал, инстинкты, которые гарантируют ему достижение совершенства, завершая свое природное движение.
Мы убеждены в том, что человечеству необходимо стремиться к достижению данной цели, если оно хочет для себя следующего:
- обеспечить совершенное, единственное, сбалансированное движение в сторону осуществления человеческой цели;
- гарантировать пропорциональность между природными ресурсами и темпами роста населения, его потребностями;
- гарантировать мировую безопасность, которая избавит мир от всех войн и конфликтов, результатом которых является не что иное, как уничтожение человечества и исчезновение природных ресурсов;
- гарантировать принятые общеизвестные человеческие права в реальной форме, а также справедливые духовные установки, которые будут служить единству человечества в целом и т.д.
И по сути, это то, что необходимо реализовывать на практике всем искренним сыновьям человечества.
Ислам, воистину, несет знамя осуществления всех этих целей различными путями, о которых он заявляет, приводя неопровержимые доказательства в пользу их правдивости.

Скажи: «О люди! Я – Посланник Аллаха ко всем вам.

Сура «аль-Араф», аят 158

Мы направили тебя, [о Мухаммад], ко всем людям без исключения добрым вестником и увещевателем.

Сура «Саба», аят 28

Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого.

Сура «Рум», аят 30

Если склонны [неверные] к миру, то и ты, [Мухаммад], стремись к миру и уповай на Бога, ибо именно Он Слышающий и Знающий.

Сура «аль-Анфаль», аят 61

И тогда, когда противоречия на идеологической почве приводят к насильственым столкновениям, ислам призывает к слову равному для нас и для вас и говорит:

«Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом». Если же они отвернутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами».

Сура «Семество Имрана», аят 64

А также здесь призывает верующих, чтобы они боролись наилучшим образом против ненависти и враждебности. В другом аяте Всевышний говорит:
«Вы - лучшая из общин, явленная для людей; вы велите творить добро, запрещаете вершить зло и веруете в Аллаха.

Сура «Семество Имрана», аят 110
Заключение

Мы убеждены в том, что достижение общей удовлетворенности по данным понятиям внесёт свой вклад в дело усиления процесса по его реализации, оставляя свой положительный отпечаток на деле препятствия тому, что приводит к загрязнению чистой атмосферы мира и безопасности, а также позитивному взаимопониманию, достойному похвалы. Однако здесь встречаются некоторые элементы, такие как невежество, личные прихоти, узкие взгляды, связанные с безопасностью определенной группы. Ее не волнует то, что после этого будут уничтожаться другие народы на пути достижения этой недальновидной цели. Мы не должны допустить того, чтобы эти компоненты вмешались в данный процесс. Конечно же, необходимо, чтобы взгляд был горизонтальным, охватывал всё человеческое бытие, включая все политические, этические, социальные, правовые, культурные, а также экологические стороны его существования. Равно как и то, что взгляд должен быть вертикальным, охватывающим будущее и грядущие поколения. Следовательно, не имеет смысла расходовать природную энергию, например, для обеспечения сегодняшней безопасности и благополучия на нынешнем этапе человеческого развития, и лишать благ этой энергии будущие поколения.
Это то, к чему мы призываем, прилагая усилия для его осуществления.


Attachment : IMG_5598.jpg ( 78KB )


09:29 - 27/10/2010    /    номер : 555425    /    количество просмотров : 1258







поиск
поиск поиск в интернете
banners
электронные книги России

Положение женщин в Исламской Республике Иран

Иранское агентство новостей Коран -ИКНА

Гостелерадио ИРИ

Тебьян

Достижения Ирана

International Centre for Dialogue Among Civilizations

Всемирая ассамблея Ахл-аль-байт

Research Institute of Strategic Studies

Международный информационный центр - Ал-уль-бейт

Культурное представительство Исламской Республики Иран в Москве

Iranian Academy of the Arts

Iranian Cutural Heritage Organization
vote
голосование не действует
UsersStats
посетители этой страницы: 849249
посетители в течение дня : 230
посетители этой страницы : 1071809
посетители онлайн : 1
Загрузка страницы : 6.1719

Главная страница | Иран|Ислам| Персидский язык и литература|чаво|связаться с нами |Ссылки| Карта сайта